STATUL

1)Statul este expresia necesitatii de a fi an ordine si armonie a unui popor. 2)Forma de proprietate asupra mijloacelor de productie determina caracterul statului,autoritar sau democratic. 3)Separarea puterilor an stat:-legislativa,executiva, judecatoreasca,publica(presa) si civila(masa populara) asigura ordinea sociala. 4)Orientarea ideologica a statului exprima moralitatea, sau imoralitatea elitelor sale,intelectuale. 5)Puterea de a antelege necesitatile lumii determina capacitatea statului de adaptare si integrare an peisajul mondial.

INSTINCTUL DE CONSERVARE SI GLOBALIZAREA

Instinctul de Conservare este reactia de aparare a plantei,animalului, omului si societatii
an scopul mentinerii fiintei proprii,identitatii si onoarei.

La planta provocarea de agresiuni asupra masei corporale (coroanei) prin taieri sau rupturi
de crengi an perioada de repaos vegetal determina legarea florilor si tinerea fructelor pentru
a se perpetua si impune prin seminte.

La animal taierea coarnelor la vite,coamei la cai,penelor la pasari,coltilor la porci etc.
determina acumularea de masa corporala pentru a-si sustine viata si a se impune.

La om deposedarea de proprietate de catre conducator determina parasirea grupului acestuia
si stabilirea an natura sau aderarea la alt grup care al sustine sa se realizeze prin proprietate.
La om proprietatea anseamna masa vegetala cu care se impune planta antre celelalte,mijlocul
de aparare si de impunere al animalului an turma pentru procreere,resursa cu care asi
antretine familia si apanajul care ai confera valoare an societate.

La societate,deposedarea de identitate nationala si autodeterminare de catre imperialist,
determina razboiul de eliberare nationala, iesirea din uniunea la care a aderat la un
moment istoric dat,sau invazia culturala,deznationalizarea,devalizarea si asimilarea
valorilor acestuia an folclorul natal.Asadar imperiile au fost,natiile se destrama,iar comunitatile
locale vor fi si vor relua ciclul pe alta spira universala a Globalizarii.

CREDINTA

Este apanajul celui care a carat ghiozdanul la scoala degeaba,
si a ajuns la maturitate spart an fente si cu tupeul de a fi
recunoscut cu drepturi depline ca Om.Este apanajul celui care
a luat biblia an brate,s-a spovedit sub odajdiile popii si
s-a afiliat unei biserici cu speranta ca ai rezolva problemele
cotidiene.Toti clericii sant niste escroci care propovaduiesc afirmatii
pe care nu le pot dovedi cu singurul scop de a-si atrage enoriasi
care sa le finanteze traiul.Toti se ascund an spatele
bibliilor pe care tot ei le-au scris an numele unor personaje
inventate tot de ei.Este adevarat ca nu esti obligat sa ai crezi
dar cati anvata la scoala de nota 10 ca sa asi poata explica sensul
vietii si al lumii?Clericii sant paduchii care apar si se inmultesc
an parul nespalat si paraziteaza individul,si asa osandit de nepasarea
de sine la indobitocire.Pericolul cel mai mare este ca s-au infiltrat
an scoala si ataca individul anca de cand este lipsit de discernamant.
Dar viata le va veni de hac pe toate planurile.Pana acum le-a
batjocorit rodul familiilor oferindu-le copii fara noroc,le-a luat
mintile sa nu asi vada esecul vietii,iar credinciosilor lor le-a dat
saracia.

STABILIZAREA FORTEI DE MUNCA SI PREVENIREA DEPOPULARII TARII.

presupune:

Crearea pietelor de gros la nivelul fiecarei localitati,conditionarea
produselor,ambalarea si desfacerea lor catre piata interna si export.

Oferirea,de catre stat,de ajutor financiar fara dobanda si tehnologie celui care
creste plante,animale sau pasari pentru desfacerea lor sau a produselor
lor catre piata de gros.

Infiintarea,de catre autoritatile locale,a atelierelor mestesugaresti
de prelucrare a resurselor locale si dezvoltarea lor spre mica industrie
pe seama fortei de munca neocupata.

LUPTA DINTRE HOT SI TALHAR

Este data de necesitatea restabilirii echilibrului
social si moral an societate.An comunitatile mici
talharul este haiducul care ai razbuna pe saracii jefuiti,
de produsul muncii lor,prin minciuna si santaj
de catre hotii care au acaparat oranduirea.
Odata cu aparitia statului capitalist rolul talharului
l-au luat sindicatele care an functie de puterea pe
care le-o da clasa asuprita si moralitatea liderilor
lor,obliga clasa asupritoare,care si-a aservit puterea
politica prin coruptie,sa mai dea din ce au furat
celor pe care i-au saracit.Mana cu care fura hotul,
produsul muncii altora,este mana politicianului implicat
an administratie. Ideea ca unii sant de de stanga(cu saracii)
si altii de dreapta (cu bogatii) este falsa.Ajunsi la
putere toti politicienii tin cu hotii,intermediarii dintre
producatori si consumatori,care fac bani nemunciti si
care le satisfac pofta de annavutire.Eradicarea hotiei nu
se poate face decat prin depolitizarea administratiei la
toate nivelele si reglementarea adaosului comercial total la 10%.
Forul legislativ poate fi satisfacut foarte bine de
primarii care au cel putin trei mandate,deoarece au dovedit
comunitatilor ca sant gospodarii de care au nevoie.
Singura andreptatita sa orienteze decizia politica este
societatea civila care prin cluburile de opinie mediatizate
de masmedia poate sa propuna forului legislativ directiile
de dezvoltare economicosociala. Acest tip de societate se numeste
societatea consonantista,societatea care pune an acord
legile firii cu legile morale.

PREDETERMINAREA SEXULUI COPILULUI

Aceasta posibilitate are o importanta deosebita an
planul vietii cotidiene,ea facand parte integranta
din sistemul de valori pe care fiecare cuplu si-l
construieste la anceputul vietii an doi.Expunerea
de fata se adreseaza,an special,tinerilor,categorie
sociala care viseaza si spera la o armonie a vietii
familiale an care vor pasi curand,ca exponenti si
creatori ai acesteia.Tinand cont ca cei doi parteneri
sunt educati an medii familiale diferite,ei trebuie
sa creeze si sa se adapteze la un sistem de valori unic,
ca rezultat al antrepatrunderii optiunilor lor axiologice
si al principiilor traditionale unanim acceptate de
societate.Aceasta necesitate constituie temelia armoniei
pe care spera sa o obtina pe parcursul vietii an doi,dar
si moderatorul contradictiei dintre barbat si femeie ce
se anfatisaza ca un razboi civil,antre principii,declansat
odata cu ancheierea contractului de casatorie.Tendinta
de a-si supune partenerul si de a detine controlul asupra
luarii deciziilor an familie,este o realitate si releva
anca o data acea lege naturala care actioneaza an societate
sub forma: unde sant doi antr-o relatie,unul trebuie sa
fie sef.O astfel de atitudine este expresia necesitatii de
recunoastere a personalitatii fiecaruia si da nastere la
comportamente adecvate ale sotului si sotiei.In functie de
nivelul de inteligenta si de cultura al celor doi,an viata
cotidiana se antampla ca unul sa preia direct sau disimulat
fraiele vietii familiale,iar fenomenul se petrece relativ
neobservat.El poate sa alterneze cand cei doi se se raporteaza
la principiile general acceptate de societate sau sa se
permanentizeze an favoarea unuia,cand acesta reuseste sa-si
impuna continuu propriile optiuni partenerului.Aceste
comportamente constituie cheia predeterminarii sexului viitorilor
descendenti ai cuplului,ele constituindu-se,la nivel psiho-fiziologic,
factori determinanti ai stabilirii echilibrului sau dezechilibrului
endocrin.Inconstient se produce recunoasterea suprematiei de
o parte si a inferioritatii de cealalta parte.Partenerului care
dobandeste recunoasterea si suprematia an cadrul cuplului i se
dezvolta instinctul de conservare a sexului,iar celuilalt i se
diminueaza.In mod natural,la nivel psihologic,fenomenul este
perceput ca un sentiment de iubire mai slab sau mai puternic din
partea fiecarui partener.Sentimentul inferioritatii si al daruirii
de sine provoaca o slabire a echilibrului hormonal si implicit a
conservarii sexului.Se antelege ca,an momentul fecundarii,cel care
manifesta an toata fiinta lui aceasta inferioritate si daruire de
sine nu mai are forta fiziologica de a-si impune sexul viitorului
copil.Intru-cat intentionez sa demonstrez legea junglei an cadrul
familiei,sa dizolv egoismul an altruism instituind respectul reciproc,
este necesar ca fiecare cuplu,cand abordeaza planificarea familiala,
sa tina cont de acest fenomen pentru a dobandi  armonia vietii
familiale si implicit fericirea.Implicatiile psihosociale ale
fenomenului descris sunt multiple,de ele depinzand atmosfera
familiala,cat si starea de sanatate a partenerilor.O viata fara
convulsii,cu performante ridicate,traita an dragoste si respect
pentru partener si o stare de sanatate buna este idealul pe care
orice om si-l doreste si al poate atinge daca tine cont de celuilalt
si ancearca sa domesticeasca aceasta lege a junglei care mai face
ravagii an destul de multe familii.